-
后世称清白吏子孙，不亦可乎？”延光二年(123)拜太尉。震生秉(92-165)，字叔节，为三世。博通书传，年四十余，应司空辟。历任豫、荆、徐、兖、四川刺史，以廉洁称。尝曰：“我有三不惑，酒、色、财也。”秉生赐(？-185)，字伯献，为四世。少传家学，笃志博闻。初隐居，不应征辟。桓帝时，以司空高第官侍中。灵帝即位，侍讲华光殿，累迁司徒、司空、太尉、封临晋侯。赐子彪(142-225)，字文先，为五世。...
武延康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594178975.html
-
。僧璨隐居天柱山避难，往来于天柱山与司空山之间，隐身埋迹，前后十几年无人知晓。直到隋开皇十年，即公元590年，他才正式驻锡山谷寺，公开传经布法，著《信心铭》，为中华禅宗的传承与发展做出了不朽的贡献。 ...
【佚名】
|朝礼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08452911424.html
-
刺史、廷尉，入晋为尚书 光禄大夫。桢予龛，后将军；勖，车骑将军；恽，豫州刺史；其余多至大官。自后累 世昌阜，司空文穆公充，恽之孙也，贵达至今。 何桢奠定了两晋南朝庐江何氏“累世昌阜”的基业。及其曾孙何充一辈，在两晋之际南渡江左，仕于东晋成帝、康帝和穆帝时期，且在康、穆之际一度掌控朝政，位至司空，将其家族的政治地位推向高峰，从而确立起其家族在东晋南朝的优越门第。在家族文化方面，两晋之间何氏也...
王永平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342165853.html
-
非日月明，池无巨海量，邱
无嵩岳荣，法云垂世界，法雨润群萌，显通希有事，处处化群生。”
此时道士六百二十八人，立即改皈佛教。司空刘峻等，二百六十人，京师士庶三百九十人，帝后宫阴夫人，王婕妤并彩...
佚名
|历史|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2142011264.html
-
高宗及武则天亦常驾临该寺﹐封赏优厚。唐会昌年间﹐武宗禁佛﹐寺大半被毁﹐迄唐末五代﹐寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年(1312)﹐世祖命福裕和尚住持少林﹐封赠为大司空开府仪同三司﹐统领嵩山所有寺院。...
佚名
|少林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13001722274.html
-
池无巨海量，邱无嵩岳荣，法云垂世界，法雨润群萌，显通希有事，处处化群生。’ 此时道士六百二十八人，立即改皈佛教。司空刘峻等，二百六十人，京师士庶三百九十人，帝后宫阴夫人，王婕妤并彩女等一百九十人，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300640027.html
-
中國是發明造紙和印刷術最早的國家，西元前一世紀已有紙張出現。二世紀初，蔡倫改進了造紙方法。此後書籍全靠人們在紙上抄寫來傳播。到了八世紀前後，又發明了刻版印刷術，幾百部幾千部書可以一次印成，比過去手寫時代，向前踏進了一大步。
寺院和佛教徒們很早就利用民間新興的刻版印刷術，作為宣傳佛教的工具。除了捺印的小塊佛像以外，有時刻些大張佛像和律疏。唐末司空圖為洛陽敬愛寺僧惠確寫的雕刻律疏文，曾說印本共八百...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204443414.html
-
，使佛学思想渗透到了艺术的各个部门，且深远地影响着后世的美学思想。因此，唐代出现了王维那样的诗佛，皎然那样的诗僧，司空图那样开诗佛之论的美学家。这个时期，空灵这种美学形态无论是在创作领域，还是在理论...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07504853734.html
-
，以密行救世。代宗授以特进鸿胪卿，赐号大广智三藏，既以众生病为病，认卧内加开府仪同三司，封萧国公。大历九年夏六月既望，示灭於兴善寺，追命司空，不视朝三日，尊名曰大辩正，遣中谒者吊祠，报年减先师三岁，而...
熙明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15460157642.html
-
他受蒙古定宗之诏，住和林兴国寺；又受宪宗之召，诣帐殿奏对称旨；更受元世祖“光宗正法”赐号。仁宗皇庆元年(1312)，制赠福裕大司空、开府仪同三司，追赠晋国公。 海云印简(1202-1257)在元兵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16120859263.html